{} المداومة على النوافل {}

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني واخواتي الأفاضل

المداومة على النوافل

النافلة ما يفعله الإنسان مما لا يجب عليه، والنوافل سبب من أسباب محبة الله تعالى للمؤمن ففي صحيح البخاري عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إن الله جل وعلا قال: من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وإن سألني لأعطينه ولئن استعاذني لأعيذنه.

وقد حث النبي - صلى الله عليه وسلم - على المداومة على الأعمال الصالحة وكان يحبها، وبين أن أحبها إلى الله تعالى ما داوم عليه صاحبه ففي صحيح البخاري عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: كان أحب العمل إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الذي يدوم عليه صاحبه، وفي صحيح مسلم عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أحب الأعمال إلى الله تعالى أدومها وإن قل قال: وكانت عائشة إذا عملت العمل لزمته.

وقد أشار النووي - رحمه الله - إلى حكمة تفضيل العمل القليل المستمر على الكثير المنقطع بقوله: وفي هذا الحديث كمال شفقته صلى الله عليه وسلم ورأفته بأمته لأنه أرشدهم إلى ما يصلحهم وهو ما يمكنهم الدوام عليه بلا مشقة ولا ضرر فتكون النفس أنشط والقلب منشرحا فتتم العبادة بخلاف من تعاطى من الأعمال ما يشق فإنه بصدد أن يتركه أو بعضه أو يفعله بكلفة وبغير انشراح القلب فيفوته خير عظيم وقد ذم الله سبحانه وتعالى من اعتاد عبادة ثم أفرط فقال تعالى: ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم إلا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها، وقد ندم عبد الله بن عمرو بن العاص على تركه قبول رخصة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في تخفيف العبادة ومجانبة التشديد وفيها الحث على المداومة على العمل وأن قليله الدائم خير من كثير ينقطع، وإنما كان القليل الدائم خيرا من الكثير المنقطع لأنه بدوام القليل تدوم الطاعة والذكر والمراقبة والنية والإخلاص والإقبال على الخالق سبحانه وتعالى، ويثمر القليل الدائم بحيث يزيد على الكثير المنقطع أضعافا كثيرة.

ومما يدل على عظيم فضل المداومة أن من كان مداوما على عمل صالح ثم انقطع عنه لعذر كمرض أو نوم أو سفر كتب له أجر ما كان مداوما على عمله قبل ذلك، ففي صحيح البخاري: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إذا مرض العبد أو سافر كتب له مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا، وفي سنن النسائي عن عائشة - رضي الله عنها - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم قال: ما من امرئ تكون له صلاة بليل فغلبه عليها نوم إلا كتب الله له أجر صلاته وكان نومه صدقة عليه.

ومن الأسباب التي تعين الإنسان على المداومة على الأعمال أن يختار من العبادات ما يخف ويسهل أن يداوم عليه، ويتجنب ما تشق المداومة عليه من العمل الكثير، وهذا ما أرشد إليه النبي صلى الله عليه وسلم ففي صحيح البخاري عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت سئل النبي صلى الله عليه وسلم أي الأعمال أحب إلى الله ؟ قال أدومها وإن قل، وقال اكلفوا من الأعمال ما تطيقون، وفي صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم حصير وكان يحجره من الليل فيصلي فيه فجعل الناس يصلون بصلاته ويبسطه بالنهار فثابوا ذات ليلة فقال: يا أيها الناس عليكم من الأعمال ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا وإن أحب الأعمال إلى الله ما دوم عليه وإن قل، قال النووي - رحمه الله -: قوله صلى الله عليه وسلم (عليكم من الأعمال ما تطيقون)
أي تطيقون الدوام عليه.

بارك الله فيك
بارك الله فيك
جزاك الله كل الخير

مشكور بارك الله فيك
مشكور مشكور مشكور
مشطكورك
مشكور مشكور